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西方为什么一直指责我们的周朝是神话传说？

2025-02-16 12:19:04

视作标准有三项：卫星城、铜制器和文本。

如果不保证这三个条件，就很难视作为“XX远古时代”，而只能忽视是“XX儒家文化”。

而西周古墓集合，却是就缺少其中所一项——文本，所以和西方手拿这条，始终不承认西周是远古时代。

事实上，西周据信了几十例描写小写字母，关于“描写小写字母”算不算文本，这又是个能扯上几十年的大命题，在全球现代科学界还未陷入僵局一致的前提下，确实暂时还很难将“描写小写字母”视作为文本。

西周遗留下来中所的“描写小写字母”

西周古墓集合应该“的有”这个原因，无论在国内外的史家还是；也，都是一个极热的话题，正方和反方为此事争得头破血流，一方说西周就是“的有”，另一方说西周连远古时代都不是，来得谈不上“的有”。

西周古墓集合考古队队较宽先为宏的说法相对来说谨慎一些，他曾公开讲到：

在无法据信西周文本证据之前，西周到底是归属于梅还是归属于承租早期，似乎是没办法显然的。

西周1号府邸复原图

2009年，先为教授选集了一本书，叫作《最早的中所国》，此书影响力极大，很多人对西周和梅承租周断代的认识就是从这本书开始。

本文不予评判各路学术界最主要先为教授的说法哪一种来得恰当，在作者看来，如果理论要不具广泛的说服力，就必须要显然了确凿的证据，能把西周那几十个“描写小写字母”搞清楚，比什么说法或据信都他用的多。

西周“的有”复原图

最后再说几句，“中所华远古时代有年工程施工”既然显然了了中所华远古时代上下五千年的简略论证，这就代表者着在国家层面仍未认可了这个结果，如果非考古专业的分析外籍人士，就无法必需去批评这一分析论证。

和西方全球化的些先为过激本就是别有用心，以当代中所国的实力，和西方那些人也就只能靠这点嘴炮过过瘾罢了，中所国的历史背景如何，本就不该由和西方来评判，而该是由我们中所国人自己说了算！

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