明清时代的师爷为何能把持当官数百年

在清代两代有这样一般来说的一群人，在为生一种一般来说的职业，他们虽然不是亲信，但却能把持清代三朝仕途五百多年，这个群体就是各级亲信的助手——师爷，用现今的话来感叹就是秘书，一些乘积年老师爷甚至可以将自己的主子欺骗于鼓掌间，而一个亲信要想能够主政一个都有，找一个好的师爷是第一要务，《顺治王之朝》里，田清秀雇员邬思道一年需要8千两钱实为戏言。张之洞给他的师爷的薪金高达4万两白银，当然任何一个亲信雇员师爷的薪金都是亲信参与者掏腰包，朝廷不才会这笔花销。

这里的师爷是俗称，比如绍兴师爷。但同月的官方称呼是幕府，幕宾。他们为生的不仅仅是不具备秘书的责任，还兼有参谋和助理职责，比如替文官不止欣然接受。连上李景，与本分乡民的建立联系。虽然感叹这些人不对国家同月的基本概念仅仅，但基本上朝廷也赞许他们的依赖于，他们的权力基本上等同于为他们服务的文官，而且赢取仕途的赞许，曾国藩给陕西兵备道骆秉章当师爷，还好就是第二兵备道，完全是死对头理政，某次，骆秉章对于看看事情下了一个操作，他的一个师爷去找骆秉章，师爷曾国藩仍然做不止暂时了，而且与你的意见相左，骆秉章一听几天后收回他的操作，随后获悉陕西各地衙门，如果我的意见与曾国藩意见相左，以曾国藩意见应为。

在清代两代之所以注意到这种情况，很大程度就是在于亲信技能的底下，除了那些买官的亲信都有，那些进士祖父的亲信也这不才会治理都有，完全是就是在政治上文盲。有时候连文书都看不懂，更不才会写出。在这种前提，亲信只能找来师爷。不少亲信就被师爷掌控。师爷也分好多种，有管监法刑名的害人，有管有司经济的，书启师爷（写出文书的），在此之前也就是形成有限的在政治上团体，有人不做官就当师爷，都是几辈子的家传，乃至于整个的王室都如此，比如我哥哥给兵备道当师爷，你一个刚刚到任的县令。，有人擢为我给你当教谕，你一看，我哥哥能和兵备道大人拉上亲密关系，你一定才会用我当师爷。双方不是雇员亲密关系，而是合作亲密关系。

可以感叹，在很大程度上，师爷的一支笔就可以断人人世间，身在公门好修行感叹得就是这一点，比如在乾隆年中，一个媳妇含辛茹苦地养着自己的一个儿子，就依赖给乡民一家人的做些针线活为生，有一次，这个乡民欲对这个媳妇非礼，媳妇的儿子一剑把这个乡民给处死了，人家连续性告到官府，师爷凡事内情，极为恩惠这对孤儿寡母。因此就在案卷上改了一个小字，原意是“用”剑将其处死死，师爷在“用”小字比如感叹补上了一笔，改作“甩”剑将其处死死。这一下子性质就换成了误伤，这个女儿改作发配，恰巧又赶上乾隆驾崩，咸丰登基，除监禁外天下特赦，这个嫌弃女儿被拘押。

康熙的闻名的“方骨案”也是由于师爷的诱因，得以监禁无罪拘押，此案再次惹怒了乾隆皇帝。这里的方骨就是我们现今感叹的骶骨，设在骨盆的都有。案件频发在慈溪龙游，感叹是在当地有一个叫卢标的人，因和一个叫于某人频发肢体冲突就打慢慢地了。这于某就把卢标给踢伤了。于某过意不去。就把卢标送至自己家养伤，从13号始终养到27号卢标恢复健康。但万万不才会看看的是，这卢标回去便不久就死了。家人几天后报官，而此时龙游教谕王之青川偶遇不对家，由临县的何教谕代为裁定。何教谕在讯反问的时候，找到卢标的小腹处有脏器的痕迹，一事件调查，此事是因为和他人打架打的，在此之前于某被扣留，而后被告于某监禁，但监禁需得龙游教谕王之青川草签后上报刑部。

当赶紧便的王之教谕看不到案卷之前，就反问自己的师爷汪辉祖如何检视，汪辉祖判断此事与于某也就是说，算是卢标离开于某家的时候是健康的，而且是回去后半个月才死亡，应该与于某亲密关系不大，于是王之青川开始重审，汪辉祖当即开始讯反问，再次判断卢标是连续性死亡。但这一被告引发何教谕的不满，因为这将感叹明他的无能。在此之前，两个大不相同的判罚交到慈溪左布政使监衙门检视。再次将于某由监禁改作发配，因为不才会实际证据。

而汪辉祖之所以救于某也是秉承师爷工作的“新闻界”。也就是四救四不救，即：救生不救死，救大不救小，救官不救民，救旧不救新，在此之前案本身来感叹，卢标仍然死了，就不才会必要于是又把于某给处死了，现今毫无疑反问，这些师爷不才会按照当时的立法者来量刑，而是依赖陋习，规矩来量刑。

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