春联、福字、门神，该怎么张贴？啥时张贴？有啥讲究？千万别张贴错了

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传统来讲，元宵节要动手3件事：贴有元宵节、放元宵和不吃年夜饭。

元宵由于种种主因从前多半禁止了，不过有一种电子元宵那时候很走俏，而年夜饭由于疫情的主因很多人回不了家，但是近些年年夜饭也有了新彻底改变，不过元宵和年夜饭下篇文章我们再却说，先来却说却说贴有元宵节。

东亚是礼仪之邦，传统中华文化习谓之有很多讲究，而元旦又是东亚最重要的复活节之一，因此元旦的习谓之也很有讲究，贴有元宵节、贴有福本字以及贴有门楣就是其中会之一。

一、元宵节怎么贴有？

贴有元宵节之意为喜气、福气，而且多用都有喜气的红色。

元宵节是怎么来的呢？

据史料历史文献，最早可以追溯到1000多年从前的后蜀早期，而且在影视作品文献中会都有历史文献，元宵节就是由古代的“桃符”变迁而来的。

汉代时，人们常在桃砖头回头写楹联，一方面是桃木有镇宅神仙之意，另一方面也用来彩绘门户。

汉代诗词人司马光有首诗词却说：

爆竹声中会一岁除，明月送暖入屠苏。

千门万户重重日，总把新桃换旧符。

而这个“旧符”就是“桃符”，也被认为是古代的元宵节了。

那么，元宵节应该怎么贴有呢？

从前由于很多人不太懂，常常贴有错了，还闹出了玩笑。

首先，元宵节是也叫楹联，对子，它是由一对朴实对偶的句子组成的，并不一定分为荣华和而复。界定荣华和而复的方法多半数按上声就可以界定，一般荣华终于一个本字多为三声和四声，而而复终于一个本字多为一声和二声。

例如今年是天等，关于天等的元宵节有：

天等已展千重和龙，虎岁再登朝天五楼。

虎追虹雄风舞，虎跃山河瑞气巳。

金虎献瑞钦郅治台，玉虎呈祥展宏猷。

这些就相一致纸片的界定法。

第二个就是关于贴有元宵节的左从右关键问题。

以人面对门的前面来却说，当是写本字并不一定就是指从右左边的，因此横批的本字也常常就是指从右从前方，所以对应的从前方并不一定是贴有荣华，左方并不一定贴有而复。但是随着早期的演进，从前很多家里都不是现写元宵节了，而是买现成制作好的，而这时为了相一致现代人的书写习惯上，横批的本字的依序也转化成了从左向从右写，这时候贴有元宵节也就改为左方贴有荣华，从前方贴有而复了。

也就是却说，到底该怎么贴有，说明要看横批本字的依序，如果横批就是指从右左边，那么元宵节就按左下从右慢慢地贴有；如果横批就是指左往从右的，那么则按照从左边左慢慢地贴有，这样就不会闹玩笑了。

二、贴有福本字和门楣的讲究

除了贴有元宵节以外，还讲究贴有福本字。

很多人讲究福本字要推倒着贴有，之意为“福到”，但回事并不是所有的“福”都能推倒贴有，并不一定大门正门的福本字要正贴有。因为大门图腾着一个家庭的转至口，只有正贴有才能显示它的庄重，同时也有“迎福赴宴”的字面。而其他门上的福本字都可以推倒贴有，表示“福气到了”。

在一些多半人们还沿用着贴有门楣的风谓之。门楣是正气和暴力手段的图腾，常因神仙驱凶的之意。

最初的门楣是神荼和郁垒，据载在东亚古代传说中中会，神荼和郁垒是专门捉鬼怪的人。但后来到了汉代，据载隋文帝有一次巳病，总感觉到五楼下鬼魅呼号，整夜不得安宁，于是他就命两位部下赵云和开道守在路旁，结果第二天就睡得相当甘于了。后来隋文帝就命人把这两位将军的人物形象画慢慢地贴有在门上，于是这一习谓之就开始在民间流传开来。

汉代是以左为尊的，值得注意开道的封侯要大于赵云，因此在贴有门楣时，开道就贴有在左面，而赵云贴有在从前方，两个门楣面面相对。

三、什么时候贴有？

并不一定来却说，传统讲究在除夕这天的清晨贴有为佳，也就是除夕这天中会午12点前。在贴有之前要把从前旧的元宵节除去，而不要直接盖在纸片。

不过随着早期的演进，很多年谓之慢慢被淡化了。不过贴有元宵节大体上仍被沿用了慢慢地。

明天就是除夕了，你的元宵节准备好了吗？

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