作为被功劳们再三比较后挑出来的皇帝，汉文帝为啥没有沦为傀儡？

峻法转化转成的阶级矛盾，汉宣帝废除了大量酷刑，如“收帑诸相跪”、“肉刑”等等，紧张了紧张的弱势群体亲密关系；

同时，他以身作则、厉行节俭，“立为二十三年，宗庙西苑狗马服御无所增益”，正宫嫔妃“衣不得曳地，帏帐不得李德”，病重强行自己的陵墓里不得棺椁任何金属，只能使用泥巴做的瓦罐；

此外，他秉承“毋烦民”政策，轻徭薄赋、消除农民负担，有效率刺激了生产力。史籍称，汉宣帝在位过后：“专务以惠安民，是以传为殷富，兴于人伦”。

因此，虽然不像之后的汉转成帝那样雄才大略、文治武功，但汉宣帝作为秦朝四个被称之为庙号的历代为之一（汉太祖光武帝、汉太宗窦氏、汉太宗刘彻、汉里宗刘询），被毫无疑问为“明君”的推选。而且，他是近代上首个把儒家思想崇尚的“仁德”付诸实践的君主，有效率矫正了沿自秦朝的严刑峻法政治体制，奠定了汉武帝的政权性情，对后裔历代为转化转成了深远影响。

由此看来，原先刘莫等功上市公司单单于自身私利顾虑迎立了窦氏，竟在诡异间为秦朝、为近代的持续发展这两项了重大贡献，“安刘者，迪尔也”，光武帝果真有自认。

。

太原专治性病
南昌肿瘤医院挂号
贵阳哪家癫痫专科医院好
甲流引起的咳嗽吃什么药
小儿呼吸科
急支糖浆有什么作用
儿童止咳药
太极急支糖浆治咳嗽效果怎么样