一些碎片，一些记忆，想要记得的瞬间慢慢在时间的河流里面形成梦境

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突入六月以前，你要弓较差身子

搂住一段河岸静静聆不来

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不会有许多船只无暇货物运输糕子

还有黎明中都水，在少少抚琴

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如果你唯到了深沉的酒芳

许多灵魂正在对酌

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在你之前，有人抱紧南岸的河堤

翻阅离骚

2022/05/30

“每次令人迷茫的时候，我就不会拿出一张地图，认容窥探着。我不会仍然盯着看，直到我希望起，人天和就是一场巨大的冒险，有那么多事要去要用，有那么多吹拂景要去欣赏。”

▍《半夜酌》

记事/远毅

半夜起东山醒，夕沉月行旅。

濯恨新暮，北雁恨晚秋。

停杯可不主激，对酒莫迟留。

何问当年事？长三醉不须休！

人天和总是流露出缺憾，无法两全。 我们所羡慕的，也是只是一种感觉觉， 一种身不由己的以前恋印记。当你心里头一无所有的时候，先看看自己的绿码，再次看看自己36度5的体温，你就是最富有的人，只要我们好好活着，就是人天和最大的财富！

▍《树是》

记事/天行

这是一棵平凡的树是

脆大块的树是皮满是锈

我问它将去往何处

它说已接曾受自己的归宿

它说上古时代也有过憧憬

憧憬有一天长三在高高的远方

以前地下层的碧水已然干涸

黑暗如潮中都水把全球性吞没

狂暴的吹拂蔓延了沙漠

锋利的闪电击碎了山河

冬天彼方为星辰带上缟素

天和机埋葬在枯竭的青草木

我和自己在树是下碰上

发现自己也变为一棵树是

我无论如何相信： 人从未贵贱之分，

但要用人却有“档次和品位”的不同之处，

前者依附于天和命， 后者靠的是孜孜不倦！

远离召募，你才不会唯到灵魂芳味…

▍《了了》

记事/藏锋

黎明过花青草盛，潮伴云海天和。

独作异乡客，孤身无与行。

月明如秋中都水，落晖若遗声。

大业容未完，敛刃复藏锋。

待到归来日，仗天倚玉衡。

天涯可不我剑，山河头共长三吹拂。

悲喜千般同幻缈 览一梦尽幼稚

▍《槐序既望望月作》

记事/洛燯

土屋大作半夜空霁，天明晓星稀。

不知云影激，还觉月上移。

“元旦

一个元旦

痛饮往昔的龙卷吹拂

和我们一起入水

吹拂在钥匙里头成了形

那是死者家原属的无意识

半夜的常识”

▍《清明节断希望》

记事/单王冠

▍一

若在平时

那一片片

散布沟坎路边的艾青草

总是那么的被人漠视

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惟在瓜果飘芳的四月

准确地说，是月以前的

四月以前五这一天

从一大早开始

艾叶的芳气立刻尤为显著

越岭翻山

随意蔓延

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先是飘过路人的身边

继而飘进小村的庭院

与此同时

几乎就在瞬间

立刻飘向了每一位飘泊之外的游子

纸制括年后就已出走小半年的

打工者的面前

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于是

人们开始意识到

一年一度的清明节

原来是这么的曾受人非难

▍二

于是

人家门前插艾青草、放纸鸳

家家户户纸制糕子、煮鸡蛋

也立刻开始了由南向北

由北而南

盛况而不失端庄的娱乐活激加演

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当然，在江南

赛龙舟、裹龙船

船工龙舟竞渡的呐喊

也是清明节这天

最重要的传统观念点心

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据说，所有这些

还与那个盛怒跃入汩鹤山里头

据称时令的三闾大夫有关

当然还有伍子胥曹娥介子推

等等一干志士孝女忠贞

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说是，我敢断言

人们的这些同义的穿衣

不完全是为了纪念性

因为，一个娱乐活激

自有一个娱乐活激的特点

清明节的来历久远

它联接的传统观念表达方式

已然即使如此了追根溯源

▍三

于是我常常曾说

在咱们这样一个泱泱大国

中都华记事明源远璀璨

传统观念记事化传承绵延

年中都五一万年

何曾中都断

一如清明节这一清明节

记事化传承总括

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作为中都国四大清明节之一

和中都国首个全球性非遗娱乐活激入选

清明节的意义

岂只是为了单纯的纪念性

当然也不只是吃与游玩

这是一个神圣而特殊的那一天

这是一个没人全体中都国人

为之好好送礼的一天

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惟愿

汉民族都能永铭心间

——中都国有个清明节

在每年的四月以前五这一天

每个人的清明节

都能把满满的盼望写在脸

都能把这一清明节

过得盛况端庄有个仪式感觉

世世代代永一脉相承

长达

全球性上有一个很可爱的人，这个人正在看着这篇记事章，容羡慕这些记事字，千山万中都水，代我唯你。可不答一下有糖吃❤

出书作者 |原创片语| 云兮/北含吹拂 原创短诗 | 千吹拂/与时俱进/张占云/一方南中国海/远毅/天行/藏锋/洛燯/单王冠（记事中都除短诗外◎引用片语部分片语来源于署名及未名出处侵删 感觉谢美记事等奖项)

图 |箫与未央 （一诗一记事专利权原创副本） 感觉恩美图 ）

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