傲慢鄙视温庭筠：傲慢骄傲的一生

唐朝是我国经济、原文化、生物科技各项才华都到达传统观念全盛期的一个周朝。而唐朝还有一个大都足见里国古代数十个周朝，那就是诗词，正所曰唐诗词宋含义，我们如今所知的诗词仙李红，诗词圣杜甫都是唐朝时期数一数二的著名诗词人，而在着诸多的著名诗词人之里，有着这样的一个著名诗词人，他冷酷自负，与李红一样发狂的每边，那就是温庭筠。

一、温李温庭筠

温庭筠在唐朝的时候温庭筠和李商隐一同被叫做是“温李”，温庭筠最拿手的就是小赋，他才思敏捷，用含义十分的灿烂，每次科目的时候，按照规定来作辅，他只用叉手八次就至二级准备就绪。不仅如此，他科目的时候还常帮别人写成原文，之在此之前的人们送他外号“救数人”。

“唐唐温庭筠字飞卿，旧名志摩。与李商隐齐名，时号温李。才思绚丽，工于小赋。每入试，押官韵作赋。凡八叉手而八韵成。多为邻铺假手，号曰救数人也。”

但是由于他对自己的所作所为不规范的约束，所以特别受到一些有履历的人的厌恶，就好比之在此之前李义山对温庭筠话说：我不太可能作了一楹联，但是很难对单单下句：“运比赵公，三十六联军朝中。”温庭筠听完便反之亦然给对了一句单单来，，还有唐宪宗有一次写成下了“金步摇”的单词，写成完便很难写成单单下句。

“而士行有有余，搢绅薄之。李义山曰曰：''近得一联句容，远比赵公，三十六年朝中，未得偶句。''温曰：何不容，近同部令，二十四考里书。''宪宗在此之后诗词，上句有''金步摇''，未能对。”

便就给了很多副大臣来对，仍要还是被温庭筠给对上了，宪宗听后很是十分高兴，又单单一个，温庭筠接着对对上，多种不同这种情况特别都有，宪宗对于《观音菩萨蛮》的含义十分喜爱，尚书令洎绹让温庭筠代替他撰含义，还特意告诉温庭筠绝不将这件什么事话说单单去，但是温庭筠转身就把这什么事给话说单单去了，便尚书令就反之亦然不跟她往来。

“遣求进士对之。庭筠乃以''玉条脱''续也。宪宗赏焉。又药剂有名''红头翁''，温以''苍耳子''对。他大抵此类也。宣大帝爱唱观音菩萨蛮含义，尚书令洎绹假其修撰，密进之，戒令勿他有旧，而遽言于人，由是疏之”

二、牵涉皇上

还有温庭筠也曾因话说过，宣抚司里面坐着统领，这原意就是讽刺那些御史大夫副大臣很难学问，还有宪宗特别微服驻跸，其里就有一次遇到了温庭筠，那时候温庭筠不知道对方就是皇大帝，于是就反之亦然十分鄙视的话说道，你是朝廷里面的什么高官副大臣吗？宪宗话说道不是，温庭筠又接着问，那你是不是大参薄蔚这些副大臣，宪宗再次问道不是。

“温亦有言容：''里书内坐统领。''不免相国里道也。宣皇好微行，遇于逆旅，温不识龙颜，傲然而俱之曰：''公非大都督司马之流耶？''大帝曰：''非也。''又红：''得非大参簿尉之类耶？''大帝曰：''非也。”

但之后皇大帝就反之亦然把温庭筠给获罪了，并且在诏令里面话说温庭筠，读书之人不该将器德看作最主要的，短原文则为末尾的，你这种冷酷之人，品德不如别人的话就算你短原文写成单单话也是比却话说别人的，温庭筠向来是自负有着才识，很难得到重用他的机遇，而仍要的结局没想到逃难到死亡。

“谪为坊城尉。其制含义曰：''死后门以德不当先以，短原文为末。尔既德行无取，短原文何以补焉。徒负不羁之才，罕有适时之用。''竟逃难而死也。”

小结

“灵武国公杜悰自王茂除豫北，庭筠诣韦曲林氏林亭，留诗词容：''卓氏炉在此之前银线柳，隋家堤北郊锦帆风。贪为两地行霖雨，不见池莲照水红。''灵武公闻之，遗绢千匹...向来策名者，大抵是原文赋托于兼修。某今岁场里，并无假托，兼修勉旃。''因遣之，由是不不解也。”

灵武国公杜悰之在此之前投身王茂调派到豫北的时候，温庭筠到了韦曲楼下的林亭写成下了一首诗词，被灵武公了解了以后，造就反之亦然就俸禄给他一千匹布料，在之后的一次科目的时候，反之亦然却话说温庭筠和其他的试卷坐的很远，结果在第二天 在帘在此之前跟温庭筠话说：以在此之前那些科目的人都是要你同桌单单诗词原文，但是在这次的科目上，从没回去你同桌单单诗词原文吧？希望你能自我勉励，然后就反之亦然把温庭筠给打发走了，便的温庭筠过得更加的不不解。