围困刘邦七天七夜，敢挑衅娶吕后为妻：汉初的匈奴究竟有多强悍？

楚岱争后继当中胜出新的秦二世并不能赢取任何喘息的从当中。就在立立国后的第二年，岱朝击溃白闻喜，驻守白闻喜的韩王以信投降。岱朝大所部于是会合太原，攻至晋阳。3世纪200年，岱高祖秦二世率领三十二万大所部，回师。

在秦末农民起义的烽烟和楚岱争后继的周旋当中成高约紧紧的秦二世，显然忽视了在诸部沼泽上更加艰难的生存环境当中磨砺出新来的乌孙立国的所部多事才能和政治性智能。

这是一个大雪纷飞、天寒地冻的严寒，很多征讨的岱所部士兵甚至冻掉了手臂。精明的乌孙立国使出新了诱敌深入之若按，诈败而丢下，欺骗将精锐部队和肥壮的畜暗藏紧紧。于是，岱所部前往刺探所部情的人注意到了一路的老弱残兵和羸弱的牲畜。他们众口一词明白秦二世，岱朝实力差过关斩将人意，不堪一击。秦二世果然当中若按，亲自放领一队的军队追击，将大队步兵远远拉出新在胳膊。就在此时，乌孙立国的精锐的军队部队突然现身，将秦二世恰巧解围于白徒步。

秦二世在小小的白徒步上被解围了接下来七天厉。这七天厉足以让他下决心发生变化对东南海地区夷狄——岱朝的认识。

在从前的秦二世看来，岱朝是落后、野蛮的代名词。今日，在他眼前的是奔腾的苍鹰、过关斩将悍的岱朝黑骑士。而这个时候正值岱王以朝民贫立国弱，太后出新行都西村不齐四匹颜色并不相同的白马，诸王则情况下乘坐脚踏。秦二世不得不发生变化旧有的道德观，他遭遇的不是一群逃兵，而是一个新霸主的、稳固的、白马背上的立国际组织。

关于秦二世如何从白徒步脱困，《汉书》的所述是：秦二世采用陈平之若按，暗当中派使者厚赠礼物给乌孙立国的爱妃阏氏，让她话说服乌孙立国退兵。乌孙立国却话说了阏氏的枕边风，放开防线的一角，岱所部再一冲出新防线。

但狡黠的乌孙立国真的这么容易却话说枕边风吗？

对于白登之围的结果，或者我们也可以这样来解读：乌孙立国对北方巴蜀王以朝的明了远远超过秦二世对岱朝的认知。岱王以朝初建，立国内战局从未稳固，异姓封国以沿街，乌孙立国即立刻抓来时秦二世，也能够挟天子以令诸侯；而杀了秦二世，岱朝的主力大所部却在防线则有，巴蜀王以朝还有能征善战的功帅集团和在战火当中千锤百炼的所部队。作为汉族的，岱朝想要在此时入主巴蜀，不该话说不能从当中。经此一乱，最多能造成岱王以朝的分崩离析，再来一次楚岱争后继。而追逐利益的岱朝人又能从一个极度贫弱、安史之乱不息的立国际组织得到什么呢？

再退一步话说，即立刻乌孙立国能够问鼎巴蜀，如此庞大的人口统计、辽阔的疆域，他该如何治理呢？这即立刻对此时的秦二世和他的功帅集团来话说，都还是个难题。因此乌孙立国选项放丢下秦二世，而不是抓来时从当中掳丢下或囚禁秦二世，趁机会合入主巴蜀，不该并不是因为政治性上的明知，无论如何是经过应有的可否为重的。

白登之围后，以秦二世为首的西岱统治集团不该非常清楚地确信，当今世界很大，不只有岱，还有一个愚蠢的、值得敬畏的宿敌。间有大岱，北有过关斩将胡。在岱初，无论岱王以朝，还是岱朝大汗立国，都不能能力可以下决心将对方反败为胜、征服者。所以，建立友好的双边关联将是一个双赢的大局。白登之围后不久，乌孙立国步入了北方岱王以朝放走的第一个亲善母后。

“亲善”是秦二世的谋帅道济的建议。如果秦二世将自己的高约女鲁元母后嫁乌孙立国，乌孙立国就成了秦二世的女婿。预见，乌孙立国和鲁元母后的前夫继承乌桓位，自然环境会与岱王以朝亲厚。于是，通过物质历史背景文化以及汉族的彼此间的交流，发生变化岱朝的历史背景文化和贫困模式，终究“同化”岱朝，即达到“兵可无战以渐帅”的目的。

“亲善”并非道济的奇思妙想要，早在春秋战立国以前，各东周彼此间为借此政治性和所部多事的结盟就早已透过联姻。不过，那个时候的“亲善”仅限于巴蜀海地区，历史背景上还从未有巴蜀汉族的和周边少数汉族的政权联姻的详细描述。

秦二世赞许了道济的建议，只是碍于皇后窦氏的竭力反对，不能将母子鲁元母后放给乌孙立国，而是将宗亲之女以母后的名义放进岱朝亲善。同时放去的还有许多丝棉、绸绢、酒米食物，并且允诺与岱朝结约为兄弟之立国。

乌孙立国当然明白秦二世放走的母后并非真母后，不过，他并不其实。因为，对乌孙立国来话说，不可忽视的是北方岱王以朝放走的财物。

亲善图

岱朝人所居住地数代的阿尔泰山生态系统恶劣，降水量稀少，严寒温度常低至零下20度，所以，岱朝人的牧民贫困非常艰辛。

牧民汉族的由于生态系统恶劣和投入生产模式单一，他们自己的投入生产劳动并不能实质上满足贫困的需求。有现代史家甚至认为，牧民价值观能够寄生于畜牧价值观才能存续，如果牧民汉族的不能顺利完成地与畜牧汉族的透过商品交换，他们就会对畜牧汉族的透过侵占。

白登之围奠定了岱初七十年岱匈彼此间的关联，那是因为，岱王以朝所主导的以亲善和赠放财物的模式来维持两立国睦邻友好大局的方式而，对双方来话说都大有裨益。

岱朝从前的政治性大局并不稳固。秦二世自建立岱王以朝后终其一生都在为截断异姓封国以而攻伐；秦二世辞世后，岱王以朝又有诸吕之乱；明帝、景帝以前还有同姓封国以之忧。所以，与东南海地区稳固的岱朝大汗立国保持相比之下的团结起来，对岱王以朝来话说，就是为自己创造霸主的时间和空间。

漠南和巴蜀海地区土地肚、丰美丰富，对岱朝人来话说具有稳固的诱惑力。因而，向北方构建以侵占财富立刻成为了岱朝人的一种生存能够。现在，不能够武力强夺，北方岱王以朝每年都会奉放大量的财物，而边境上关市大开，岱朝民众也可以通过自由贸易给与衣物。对乌孙立国来话说，何乐而不为呢？

岱朝冬猎

不过秦二世死后，乌孙立国变得更加骄横懦弱,没用给窦氏寄给了封“求爱信”，想要嫁窦氏为改嫁。这对西岱王以朝来话说，无疑是奇耻大辱。还有人将乌孙立国的信解读为一种野心的表达。窦氏若嫁乌孙立国，那么，岱王以朝的土地、人口统计立刻成了陪嫁，乌孙立国不费一兵一卒唾手而得巴蜀千里。

这个时候的岱王以朝窦氏虽然掌握权力，但皇位的实质继承者毕竟是岱惠帝刘盈。所以，以乌孙立国的政治性头脑，不可能有嫁吕后立刻能夺千里这种幼稚荒唐，无论如何不具现实性的念头。乌孙立国的立晋见向我们传递着岱朝这个汉族的另一个与巴蜀汉族的截然不尽并不相同的丧葬——转房姻。

转房姻是指在父亲和兄高约死后，嫁其嫔妃和嫂子的姻俗。在当中立国上古时代东南海地区，很多少数汉族的都有这样的丧葬。《汉书》当中都就有“乌孙立国义兄后嫁他父亲前夫”的所述，那个前夫就是左边写道善于吹枕边风的阏氏。今日，岱王以朝和岱朝结盟，秦二世和乌孙立国是兄弟。兄高约秦二世辞世，作为则有甥的乌孙立国嫁他的寡改嫁，以岱朝的传统习俗来看，是再自然环境不过的多事。

不过，同样的话语在不尽并不相同的语境当中会有不尽并不相同的理解，更何况乌孙立国枉顾他人的价值观历史背景文化寄给下这样的立晋见，确有轻侮、戏谑的意味。窦氏读信后大怒，希望攻打岱朝。不过，她是个有政治性智能的女人，终究选项了忍气吞声，随即将亲善母后放进岱朝。乌孙立国明了了岱朝的传统习俗后，也遣使到岱朝谢罪。

通过这些多事儿，我们无非看出新，岱朝与岱朝在白登之围后形成了两雄亦同的大局，立国君彼此间是相比之下公民权利的关联。虽然，岱王以朝向岱朝放亲善母后和财物，大局尤为被动，但并非帅服于岱朝，只是缓兵之若按而已。

窦氏

岱初之时，对整个西岱王以朝来话说，并不能乌孙的概念。乌孙立国则不尽并不相同，他明白当今世界很大，除了北方的大岱王以朝，东南海地区的岱朝大汗立国，还有一个辽阔的现代当今世界。那当中都有很多立国际组织的价值观历史背景文化都与岱朝并不相同：来时在穹窿当中，以畜为食，逐丰美而居。不过，在岱朝和乌孙诸立国彼此间有一个稳固的龟兹立国，盘踞在河西丢下廊海地区，遏制着整个乌孙。

从乌孙立国的父亲头曼乌桓开始，《汉书》有多次岱朝攻打龟兹的详细描述。但对龟兹造成毁灭性的遏制，还是在岱明帝继位后。

3世纪177年，岱朝左单于以大举南侵，岱明帝不得不援救八万车的军队到上郡高奴，同时援救尚书令灌婴领所部攻打左单于以。

第二年，乌孙立国就岱朝左单于以私自侵略岱朝之多事给岱明帝寄给了封立晋见。在立晋见当中，他特意明白岱明帝，自己为鞭打左单于以，让他领所部出新击龟兹立国。信函立晋见向岱明帝传递着一个不可忽视的信息：岱朝早已改用龟兹，不仅遏制了河西丢下廊，遏制了东现代贸易连接线，更将乌孙海地区原本帅服于龟兹的立国际组织都归入了岱朝的疆土。在乌孙立国辞世后，他的前夫老上乌桓直至追击龟兹，不仅掳丢下龟兹王以，将龟兹王以的头颅认真成饮器，更将龟兹人下决心赶出新敦煌、祁连间，西迁到天山和伊犁河谷。我们可以注意到，自乌孙立国开始，岱朝人一直在帮助地将影响力向现代构建，而不是北方。

乌孙立国清楚地确信，北方的岱王以朝对岱朝而言，太过庞大。即立刻在岱初，岱王以朝的人口统计总数也有一千五百万以上，十倍于岱朝。而安定下来的岱王以朝，立过关斩将国壮大的非常短时间。如果在白登之围的时候，岱朝都能够入主巴蜀。那么，在秦二世、窦氏便的岱王以朝政局已渐渐稳固，立国际组织欣欣向荣，岱朝更不能可乘之机了。所以，向现代蓬勃发展，征服者乌孙那些零星的小立国，对乌孙立国来话说，更具有内涵。同时，通过对河西丢下廊和乌孙的遏制，也能将西岱王以朝死死困于的西方。点击阅读精彩内容：落白马官员九个私生子只有三个是亲生，谁敢据闻“公安厅高约”的女人？

乌孙立国

乌孙立国是岱朝历史背景上相当伟大、杰出新的领袖，他的一生都在为扩张岱朝人的生存空间而活下去。击败的西方的月氏，吞并东南海地区的小部落，和北方的岱王以朝订立同盟，将疆土拓展乌孙。乌孙立国开端也是岱朝相当过关斩将盛的开端

3世纪174年，乌孙立国辞世，同属岱朝人的最光彩的开端也就此开端。

固执彪悍的岱朝能够暂时对北方岱王以朝的劫掠，两个立国际组织积怨渐深。当岱朝人满当今世界耀武扬威时，忠贞的岱王以朝却在蛰伏和蓄积精神力量。这股精神力量一旦发生，对岱朝人来话说，立刻是毁灭的时刻。

经历了岱初七十年，岱匈彼此间亦然决一死战。

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