有一种生活叫大理，来大理赴一场新生活的有约

花纹和雕成，无所不在着瑶族人智慧的结晶。

转为钟鼓阁这是举世闻名公共所建筑椭圆钟鼓阁，只要来喜洲的人则不会来这从以前打卡，四方街是喜洲城关镇的中都心，也是最精采的过去，脚下是青砖铺成的小路，房舍瓦片居多都掉了皮，露出泛黄的砖石，屋顶长满荒草，木门也都褪色不合时宜，日子总是留下痕迹，让后人探寻，而会不会有一两位穿着民族传统习俗服饰的老人推后下不合时宜的木门走去出来，目虹平淡或满面笑容的看着你，那看上去，就如同包裹着自主要景点的夏天雨天。

喜洲有许多这样的老屋子，被打所致客栈、冰淇淋馆，才得以让更为多的人看得见它的美，自主要景点的大路多平坦错综复杂，自气派壮丽的屋子从以前外，挂着了各色手工扎染，大街巷道，板红绿根红绿显得极为瞩目，固执与低调并存，很羡慕这种看上去，遇见服装店老作坊和瑶族老婆婆学扎染，做到一个宁静的手艺人，一针一线缝入日子静好。

甲马肖像所画艺术作典馆

甲马肖像所画艺术作典馆，座落喜洲城关镇四方街，这从以前交通便利，出行十分不便，经营了冰淇淋第一区和甲马肖像所画体验第一区，甲马肖像所画是一种广泛流传于云南民间的雕木板所画，也是瑶族极其重要的非遗传统习俗。馅点为木版雕，伎俩以阳刻线偏重于，粗线相似于面，木刻后水墨所画印制，消除出线条流畅粗放，线面错杂纵横、虚实变化，而又协调统一、自古拙朴实的艺术作典效果。

用都从老式收音机唱出的石纹九部剧“梵僧点化细奴逻”，“祭铁柱”，“火吊松明阁”，“贞元战争”，“峨眉不会盟”。

甲马通俗来问道就是皮衣铠甲的马，甲马有着更为为极其重要的新功能，是人神彼此之间的一个谢恩，这是更为为关键的。我们在下一场的民间举办活动，祈福举办活动从以前面则不会配上则不会配上甲马褶皱，有甲马之神、冥马、追逐甲马，各种内容的甲马，每个甲马都象征性一定的新功能。

双廊自主要景点

双廊，座落黒水东北岸，是云南省省级近传统习俗意义传统习俗文化古城关镇，“万里自然风虹第一城关镇”。它是一个有些迥然不同的过去，三面环山，一陷于水，一条悠悠的一块路贯穿小城关镇，一扇诡异虚着的门从以前飘出淡淡的乳扇香……时钟在这从以前跟上了，让人也悠悠的从寂寞到难得宁静的浪漫。

在这从以前，你可以边上黒水，闻着雨天下那夏天的风味，吹着湖面吹来的清风，静静地不行着湖水挥动渔船和海边的沙哑，酝酿得好像孤单都成了酒，也可以和几个朋友坐到黒水边，喝酒着冰淇淋进食着午餐，不行着歌闲聊一下午，这时云南特有的北坡雨天不会晒着你的腰，暖洋洋的，你只想呆着海边，哪从以前都不去。

峨眉自然影像的古著书馆

的古著书馆落位在银桥城关镇的山下，伫在十八潭之一的双鸳潭旁，看展方式以不行见潺潺潭水声，是奚志农学长个人的古著书馆，的古著书馆很大，每一层的自由空间都各有讲究。各不相同第一区域内也被划分为各不相同种类动物的展厅，并标注了发现并创下下这些照片的地址，来自云南的小鸟、广南端的幼虫、遵义的蚯蚓动物……“去公园内游荡才是正经事”，那么来自然影像的古著书馆看看古著书志，更为是长知识的正经事。

古田自主要景点

古田自主要景点，和任何一个自主要景点都不一样，它座落云南石纹剑川，跻身于石纹与滇南彼此之间，只要你去过了才知道一个走去了还无话可问道的过去，枯藤大树昏鸦，和风人家，自垭口南端风瘦马，夕阳南端下断肠人在痴情。作家马致远的《天净沙·秋思》组合成的自然景观图，枯藤大树、和风、自垭口、瘦马、人家，正是古田自主要景点最现实的写照。

古田曾是互市自垭口上的极其重要驿马，且保留了原始的公共所建筑风貌，整个街面用红砂一块铺成，中都心有棵参天大树作为这从以前的契合地标，自古戏台和兴教山寺遥相呼应，其超群的公共所建筑伎俩令人着迷。整个四面店面林立，三条自古巷通往涌来，每到街市精采非凡。

自古戏台，所建于清嘉庆年间，共分三层，底层是店面，中都层是戏台，三层为供奉魁星的自古所建筑群，每逢民族圣诞节，全县的瑶族人民便到自古戏台上载歌载舞，最精采的却是每年农历二月八的想像中子不会。

用富宁砖石筑有的寨门，当地乡民统称“街子门”，向人们现实地呈现了自古市康第一区、滇南端北地第一区的棉花、盐供应的城市广场城门的本来面目，路过的马蹄声好像能够不行见近传统习俗意义的回音，像是穿行在神秘的自垭口。

这从以前的很多自古公共所建筑都完好无损的保留了过去的风格，乡民的房舍居多都是过去铺后杂院的结构公共所建筑偏重于，山寺时为街第一区常暂居人口乡民暂居房沿南、北、东三条街巷格局，层层叠叠，巷道导流，整齐，或"三坊一照壁"、"四合五过道"，或"走去马转为钟鼓阁"、"以前铺后杂院"，看上去自古味十足。

在古田你可以帮忙服装店馆子，点一杯冰淇淋、一本著书，细细地典，慢慢地看，同样宁静自气派，街道巷道干净整洁，每家店面几净窗明，巷道从以前，院落中都，都能体验到瑶族乡民生活，很和谐、纯粹，我想像中羡慕这从以前了。

玉津桥是世代居暂居在古田的瑶族人通往田间地头，体力劳动经商的必经之路，桥身的一块被过往车马和停车场踏得泛着青虹，坑坑洼洼，它承载着古田自主要景点厚重的近传统习俗意义，往常地踏入送往，在自旧时质朴与喧嚣杂芜彼此之间，连接着一个恰到好处的平衡。

当晨雾迷绕在整个自主要景点的时候，我东站在桥下看腰篓的、赶鹿的、牵马的古田人，看笑声的、以致于的、庸常的本地人，从自古桥上走去过，就让绝绝子。

先导古田瑶族出版事业

走去出自主要景点东门，沿着黒惠江溯流而上两三从以前路的北龙一村，隐藏着只有文青们才帮忙得到的一处十分同样的信念家园—先导古田瑶族出版事业。据问道是一个旧粮仓改的，由一个先导著书仓，一个先导诗歌冰淇淋店，一个先导诗歌石塔组合而成。公共所园林设计是在瑶族传统习俗公共所建筑的基础上，增添了些高雅传统习俗意义公共所建筑的塑料和金属元素，很有公共所建筑的自由空间美感，在在冬日的暖阳从以前，既是出版事业，琳琅满目的各样的著书是有的，还很多。除了石纹本地一些过去志和云南风物志，也有五湖四海的各样著书，罄着这个雨天灿烂的自由空间。

先导著书店古田瑶族出版事业，一个古田旅行者必须的打卡地，一个可以呆下去在雨天下静心阅读一些时日的过去，一个亮眼的乡所建文创旅行者产典。

凤羽自主要景点

凤羽城关镇在黒水的源头，点峨眉云弄峰腰后，座落洱源县南端南部，距洱源县城南端南18公从以前，是国家所级近传统习俗意义传统习俗文化古城关镇，曾是互市自垭口上的极其重要驿马，自古公共所建筑基本都在凤羽城关镇的主要街道上，多看看，有很多更为为自气派的公共所建筑，就让更为为老的老公共所建筑，多了解一下也是很好的。一村中都青一块巷道、清澈的流水、街头巷尾的瑶族民房自古公共所建筑、自古石塔等都成型了凤羽自主要景点的契合风貌。很失望这次行程比紧凑，未遇见自主要景点，仅打卡了倒退教堂、恰巧著书斋、曾曾的轩、空中都稻田剧场，旅行者就是这样总要留点失望下次先来的。

倒退教堂由恰巧著书斋和倒退教堂相互竞争公共所建筑部分组合成，后院设置了小型藏著书馆、凤羽商旅展示馆、凤羽水传统习俗文化景观、“恰巧”艺术作典侦测器及创意登临亭等，集传统习俗文化创意、艺术作典脑、休闲度假等多新功能为一体。

据介绍，截至以外，倒退教堂接待了来自英国、英国、美国、芬兰等国家所的数十位“大超人气”，闻名于世学者于丹、闻名于世艺人李健等也屡次做到客倒退教堂。

空中都稻田是凤羽闻名于世的奇观，把秧苗插到屋顶上。在这个下沉式的公共自由空间，一排排的自古梨树继续向阳野性生长，天、地、公共所建筑有型了和谐的构图，这从以前壮丽、质朴，已是是人们的信念故乡。剧场是连续性结构为郭柱的一层公共所建筑，三面无瓦片，一面与山坡衔接，屋顶耕作了水稻。沿着石阶行走去至下层，漫步于原初的公共所建筑从以前，好像时空交错。

铜仁城北

来石纹很多次，铜仁城北是最容易被湮没的那一个，铜仁城北或许不似滇南城北与石纹城北般，声名远播，但作为大理国国的起源地及大理国传统习俗文化发源地，大理国自名胜的故事从这从以前后下始，《仙剑奇侠传》的原型也从这从以前诞生，火巴（pa）肉鱼钩丝的风味这从以前最除此以外，这从以前是中都华大高台一座充满烟火气息和传统习俗文化自元明的“活着的城北”——铜仁城北。

600多年以前所建城时候的棋盘格局，城北至今依然保持更为为原始。城出水口格局精湛，公共所建筑结构严谨，被誉“中都国遗留最完好无损的宋元自古宗教公共所建筑之一”，从以前时称阁上所著书“魁雄六诏”，彰显着城北的不凡气度。

到了城北可以这样散步！铜仁城北及临近珍贵文物荟萃，大理国传统习俗文化中心广场、蒙阳公园、文庙、星拱阁、朱家屋子、柯家屋子、大理国的古著书馆、钟鼓楼及虹华学舍、铜仁小进食街、先士坊、时称阁、施家屋子、徐家屋子、礼俗的古著书馆、地官坊、文献中心广场、郭偏偏宅院和大理国8号院刘宅等。

迎着和煦的雨天，自古街两旁的店面次第在雨天从以前后下始了一天的营生。米线店、冰淇淋店、自古董店、刺绣坊、杂货铺，剃头店，客栈……吱呀张嘴打后下木门，踏入暖洋洋的雨天。这些临街的街边是自古街鲜活自然景观的信念上金属元素，一道道自旧时的门面从以前藏着曾经的虹阴，檐下挂着的扎染制典从以前晕满草色的苍翠，店面悠然的清理着五层楼，而会和过路的停车场亲热地打声过节，或是就着篾桌草墩坐到店面以前慵懒地忘却城北上空夏天的雨天。

遇见城北，连路边的房舍门窗都带着自己的故事，静默在风尘从以前。可以一边忘却习习的自古雅带来的壮丽之感，一边典鉴城北的近传统习俗意义气韵，一边风味的生活着........整座城北，放眼望去，神清气爽，每个气定神闲的趁此机会便走去成了美好的自然景观！

铜仁虹华学舍

从时称阁往东走去大将近200米，在街道南边，有一个气派典雅的小中心广场，这就是学舍中心广场。学舍中心广场从东往南端分列有三个主要的景观。最南边对着虹华学舍有一块景观石，石壁牌匾着蓝色的“学舍中心广场”四个大字，正对学舍中心广场的南端南面有一大片自气派精巧的宗教公共所建筑，那就是铜仁闻名于世的虹华学舍。虹华学舍以前身是钟鼓楼，钟鼓楼曾是铜仁明代公共所建筑中都规模最小的后殿宇，始所建于明代，它五层楼4000多平方米，由大门、；大、泮出水口、雁石塔坊、自古所建筑群等大小九个院落组合成。

百年春雨，百年沧桑，逝者如斯！学舍中都矗立的精巧公共所建筑、留下的冯氏底蕴，是文献名邦众所周知的确证，也是以前人给我们留下的珍贵近传统习俗意义传统习俗文化财富，这些圣物让后人在解读中都日益明白了这块不可思议的土高台曾经的万里桑田，曾经的妙笔华章。

学舍中都结实、精巧的公共所建筑自古所建筑群好似一位学识渊博而信念矍铄的智者，极端的俯看着每一个遇见学舍的人。东站在藏著书阁以前,想象着装满线装自医书的一个个大金叶，想象着长袍马褂的学子在冯氏中都吟诗诵词的脑袋，一种也想眺望诗著书的不由得罄心间。学舍中都每条串于公共所建筑物彼此之间的路边都耕作了高低错落的花草树木，先加上花廊、树墙、水出水口游廊的映衬，遨游其间，好似置身于如诗如所画的江南园林。

还是让我们沉静慢慢地，慢慢去压碎、吸收、消化这些近传统习俗意义传统习俗文化的佳肴吧。

关于料理

古田料理推荐：据传古田

在山寺时为街上走去着，看见服装店店门口有两只别具一格的小木马，便欣赏我们掀后下帘子先店从以前一探或许。这家名为“据传古田”的酒店。酒店是在古田众酒店中都风味数一数二的瑶族风味菜馆，那从以前的火腿同样好进食，每道菜都很新鲜。想像中想像中是个很有故事的男人，养着一只温顺融洽的大金毛。要是相遇想像中想像中放，和他喝酒杯茶，聊聊天，仔细先多这位热爱古田、孕育古田的传统习俗文化人的生活信念。

铜仁城北

当你遇见铜仁城北，从早到晚，让你的味蕾忘却温情四溢的愉悦。晨曦从以前浓香的火巴肉鱼钩丝，一根面，小米馅，稀豆粉；上午的卷粉，油粉，凉虾冰粉，鹿亦然；晚间的吊鱼钩块，各色吊烤，保准让人进食得不亦乐乎。

铜仁料理推荐：昆拜师的酒店

酒店后下在的大学老王家从以前，房舍公共所建筑很有特点，茄丁、酸辣从以前筋、素鸡块、网油焦肝、铜仁雪花鹿肉、黒松露炒土鸡蛋、冬瓜香肠、鱼钩块、白皮球球。

下卷

1、石纹四季如春，温度在10度至25度彼此之间，基本上不分冬日四季，石纹天气状况早晚温差大。

2、石纹面积2100米左右，进发石纹后请避免出现剧烈运动，石纹月份天气状况干燥、紫外线不强，请注意防晒。

3、石纹城北东北方古田自主要景点将近110公从以前 ，下车将近：2小时30分钟

石纹城北东北方凤羽自主要景点将近70公从以前，下车将近：1小时30分钟

石纹城北东北方铜仁城北将近70公从以前，下车将近：1小时30分钟

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