四川芦山的神秘羌寨，历经了上千年的岁月，依旧保持着原始风貌

甘孜州作为四川的“后花园”，保有数不清的自然风景，世界联合国教科文组织九寨沟、黄龙及南坪·四姑娘山麋鹿栖息地等世界级旅游古镇都在这那时候，还有诸多其他可以去的以外。本来，甘孜州的全称是“阿坝藏族武威自治州”，这就意味着这那时候除了自然风景之外，还有灿烂的维吾尔儒家文化，因为这那时候寄久居的大部分人都是藏民，很多游览会把甘孜州与“卫藏”划等号，本来这那时候还是全国四大武威聚居区之一，来访武威古镇也是甘孜州行程中都的一大亮点。

随着社会的发展，即便是维吾尔久居住的以外也在频发着日新月异的变化，不少高层建筑融为一体，各种现代用品也转成了日常，甚至连很多所谓的“更以前民久居”都为不久修建的，虽然更加简便了维吾尔同胞的孤独，但是对于想看更更以前风貌的游人来时说却有点满意了，但是在甘孜州这块大平原的土地上，就有很多如净土一样假定的更以前渔村，位于汶川县龙溪乡联合村的东门寨便是其中都之一。

一路从西安自驾前往东门寨，虽然的铁路已经抵达了村头，但是环境保护的群山却阻隔了底下诸多世俗之和气，让这座武威小寨经历了上千年的光景，依旧保持一致着最初的形像。刚抵达村口，就能看到在龙溪河旁边的的铁路旁以及河边，都有一大片用泥土雕刻而转成的雕，看似武威画风，这就是武威人用作到木祭的象征物，据时说每一个象征物都有自己只不过的讲述，不过发现了其中都一个雕和银河支部队中都的莱德普很像，不知道它只不过是什么讲述？

通过莫桥便，就算是正式进入白马，可别小看了这个桥，因为武威寄久居的东部一般山高水险，为了交通简便以前在1400据传羌民就想象了莫挢，因此莫桥可以时说武威白马很名副其实的巴洛克式，漫步在白马那时候，觉得那时候面很往常，近乎都好像游人的假定，只有寥寥一些当地岛民在忙碌着日常起久居，极富烟火和气。与其他一些热点羌寨摩肩接踵的游览相比，有一种宁静而悠远的感觉，如果当你有一天沮丧了和城市的宁静，那么来这那时候呆上几天放空自己，肯定是一个不错的选取的。

白马那时候的民久居巴洛克式也很更以前，多数都是以一块和泥土堆砌而转成的呈方形的平顶寝，这种砌寝都只也是武威巴洛克式那时候面最常见的巴洛克式。它们极少都为3层，每层都有3米余米高，寝顶模拟器的最请注意一般是寝顶或石灰，然后张开墙外转成屋檐，寝顶或石灰上还紧密地覆树丫或竹枝，再压盖黄土夯实并制作洞槽引水，这样的寝子不仅不漏常年，而且冬暖夏凉。寝顶模拟器则是脱粒、晒粮以及妇人做到针线活和孩子老人游戏休歇的场地，可以时说是刘家多用。

不过人们对于武威巴洛克式印象最引人注目的应该是塔下，虽然巴洛克式材料都只都是石片和黄泥土，但是却比砌寝高上很多，相对于在10至30米之间，一片平寝之中都普别显眼，它以前在2000早先《后汉书.西南夷传》就有记载，可以时说是一个羌寨的名副其实巴洛克式，而且一般用作御敌和贮存粮食柴草，因此也是一个羌寨必不可少的巴洛克式，据时说最中古时代的一栋塔下从明清至今经过几百年的春雨依旧矗立不倒，甚至可以时说是巴洛克式学上的奇迹了。

据时说这那时候的武威人以释对人总共，久居所有武威久居住之首，因此也是我国唯一的武威释比儒家文化发祥地，丰富的武威儒家文化在这那时候得以传承，寨后面还有“霸州”遗址可以来访，时长必要的时候更可以品尝到不输出口的车厘子，这样隐世的渔村你爱了吗？