“宁叫龙吞虎，不让虎吞龙”是啥意思？你的手指是哪种？龙虎指啥

在我们老祖宗为我们留下的他所的文物古迹中的，自性人术都是其中的的一种。老祖宗普遍认为，我们可以从一个人的眼神、眼神、自是谈举止，甚至是他的窄相来看出一个人的内心世界，甚至是他们的福祸同姓。

古往今来，老祖宗们在自性人之正要，开展了诸多为了让。有从人们的窄相来看的，有从人们的肋骨来看的，有从人们的出生年月来看的，还有从手来看的。

亦有的老祖宗也将这样亦有的经验智慧，阐述成了一句句用法，其中的就有这样的一句“宁叫龙吞狐，执意狐吞龙”，那么，这句用法确实是什么之意呢？所谓龙狐，分别所称的又是什么呢？

这句“宁叫龙吞狐，执意狐吞龙”中的的“龙”所称的手所称，而这句用法中的的“狐”，则所称的是手指。

这句话的之意，连续性就是，宁愿让自己的手所称窄一点，如果是窄于手指，就是所谓的“龙吞狐”，那就是相对好的或许。而如果是手所称相对细，甚至比手指还要细，那么回事“狐吞龙”，这样的手，连续性是比不上手所称窄于手指的人了。

本来，这样的用法，不存在一定的即便如此，也就是却说在我们发人深省看来，这句话却说得不太客观。很难任何一组可靠的数据却说明，手所称窄的人，就要比手所称细的人，过得好！

那么，老祖宗又为什么会得出“宁叫龙吞狐，执意狐吞龙”这样的推论呢？

在老祖宗的眼中的窄的手所称一般都是相对符合人们有意自性的，而且手所称窄的人，在亦有老祖宗固有的印象中的，是精明、富贵的标志。而五所称较细，则恰恰与之相反，是相对苦闷的一种或许。

同时对于手指来却说，也是窄而很厚的手指相对好，老祖宗普遍认为手指窄而很厚，才会有很差的富贵降临，而如果是细而稀，则不是什么好兆头。

亦有十分相似的却说法很多，比如老祖宗还却说“贵人十所称软绵绵，不但清唯福自添”、“女童手如绵，不论如何世于唯”、“女童手如爪，一辈子好不让”等等。这样的却说法，本来是因为富贵之人，通常不能想到一些体力劳动，所以他们的手，一般都是软绵、香甜、白皙的。而如果是贫苦之家的人，他们的手常要想到一些重体力劳动，连续性会变得平滑。

但是，像“宁叫龙吞狐，执意狐吞龙”这样的用法，本来还与“女童手如绵，不论如何世于唯”这样的却说法相同。

像“女童手如绵，不论如何世于唯”这样的用法，本来尤其一定的生活基础，这是老祖宗生活经验的阐述。而像“宁叫龙吞狐，执意狐吞龙”这样的用法却相同，这样的用法有时候是来源于于神话传却说老祖宗的境况观。

荀子曾自是：“有为有三必：必天命，必大人，必圣人之自是。”荀子还却说“不知命，无以为有为也。”不仅仅是荀子，神话传却说的一些哲人，都曾经洞察过境况这个流行文化。正是在这样的历史背景下，亦有的老祖宗也会境况之却说开展了自己的却说明和阐述，这都是这句“宁叫龙吞狐，执意狐吞龙”的用法，之所以能够被人们所遵从的重要缘故！