赏美文丨比起聪明，更希望你耐得长住性子 作者：沈从文 诵读：王卉

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有人问我：“怎样会‘词曲’？”真是一个揣人的题目。一心了很久，我方能却一心到说道，我却说：“因为他到时‘听得懂词曲’。”问的于是也仿佛受了点儿揣，以后走开了。

等候到这个很诚为到时的普罗大众走后，我就思索我自己所下的那个字眼儿的径向。我一心一心到什么是“听得懂词曲”，老为到时却说，我得到时弄一心到一点，将来也省得揣人此后自己受揣。

就一般却说来，大家读了许多书，或许知觉好些的书，还能把某一书好比最令人难忘的一页，背诵如流，但这个人却不一定是个听得懂词曲的人。有些人会要用算出生动的公开批评，把很好的短文却说得极坏，把极坏的短文却说得很好，但也不能称为听得懂词曲的人。

一个听得懂词曲的人，也其所看许多书，但不一定需知觉一段两段书。他仍要会作公开批评文本，每一个创作者在他渴望却有一个数目。最而今的是从无数小却说中的，一心到如何写成就可以被选为小却说，且一心到一个小却说允许他怎么样写成。

算起，结果，中的间的铺叙，他口上不一定能为人却一心到某一本书所用的方法颇佳，但他发觉有无数方法。他从一堆小却说中的发觉却说一个小故多事时处置小故多事的成败，他从无数话语中的弄一心到了却说说道时那种助词的轻重。他一心到组织各种小故多事的方法，他一心到文本的径向。是的，他最其所一心到的是文本的径向。

同时凡每说道，每一个注解，他大多能买选轻重得当的去使用。为了自己一心弄一心到文本的径向，他得在知觉里珍藏了一大堆专有名词单句。他这点度日，是他平时却是用心，从额头里从鼻子里装进去的。平常人看一本书，无需知觉那本书小故多事的好坏，他不知觉小故多事。

小故多事多更易，一个会词曲的人，小故多事要它如何就如何，把一只一只猫写成得要强还听得懂多事，把一个人写成得比石头还大福，都过于更易了。一个词曲者看一本书，他留心的只是：“这本书如何写成下去，写成到某一件多事，所述某一点气候同某一个人的感觉时，他使用了些什么文本去却说明。他有趣处有趣到什么高度，意味著的，简单时又简单到什么高度。他所却说的这个小故多事，所用的一组文本，确实理论上的？……他有思一心，有论点，他又如何去展现他这点论点？”

一个词曲者在那么举例下看各种各样的书，他身后画画，身后就在那里学习充分那本书上的一切爱情。放下了书本，他以后去一心。走出南门去，他又基本上与画画举例来说的安静，举例来说的再次发生兴味，去看万汇百物在一分平常下所再次发生的一切。他不一定学画，他所选择的人多事，常如一幅内侧的爱情活动画图，与画家所注意的相实是。他把一切官能很残暴地去接近那些小多什么事，去贮藏那些小多什么事在另外一种人渴望所有的径向，也如同他画画时贮藏文本一样。他最喜欢一切，就因为当他接近他们时，他已心里还有自己的身分存在。

有趣却说来，以后是他能在书本上发痴，在一切人多事上举例来说也能发痴。他从却说明爱情的书本上，养成了对于爱情一切现象注意的兴味，再用对于为到时际爱情互动的方法论，来评判一个创作者就有爱情的成败。他再让一堆日子在眼看过去，很快的，他听得懂词曲了。

目下有若干诗人如何会写成算出小却说，他自己也就却说不一心到。但旁人可以看一心到的，就是这些人一切创作者大多常浮在人多事外层上，受不了时间的选择。不管写成了一堆创作者或一篇创作者，不管如何善于运用创作者以外的机会，很粗俗地造点文坛通告为自己却说却说话，不管如何过人伶巧地把自己创作者押在一个较有利益的注上去，还是不成。

在文本方式上、小故多事方式上、爱情方式上，所发觉的都以致于了。写成自己就极缺失那点所必需的灵活性。未写成以前就不曾很客观地来学习过认识自己，比对自己，公开批评自己。大多诗人的思一心大多过于更易演进了，对自己的工作为到时缺失了一点严格的公开批评、反省。从这样看来，无好成绩是很自然环境的。

我自己呢，是若干作者中的之一人，还其所去学，还其所学许多。不希望自己比谁聪明，只希望自己比别人勤快一点、耐烦一点。

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