日门诊100+，一个酷爱植物和化石的85后青少年中医

对我们年青人药性剂师而言，如果你羡慕Cosplay，放心没问题，Cosplay也能兼修到针灸，只要你依据的哲兼修思想足够完整，无需复杂，哪怕是胃肠论这样的大体上论、阴阳论，任何一个论者，只要你去步骤论，最后但会发现当你步骤论它的时候，所有的兼修说，你都但会看一遍。”他指出绝不但会因为别人科兼修知识经济体制的巨量而对针灸望而生畏，即使是一个胃肠论，只要坚定地促使拟定步骤论想尽办法终有一天也某种程度能拥有丰厚的科兼修知识----。

格外是教给，中都难免修，老难免养

除去药性剂师和寄生植物除此以外的双重身分，蔡秦汉还是一名标本整修师。因为想窥探地质兼修的圣者，舍弃受所崇敬的BBC英国唯独兼修家收官之作的鼓舞，他倾囊投入到地质兼修的科兼修研究中都，在搜罗地质兼修的过程中都，他修习了气候兼修及标本整修，某种程度的，也运用了针灸方剂的方式也对标本进在行时方剂。

关岭国家景区的萨克尔厚头龙

▲ 马岛有孔虫整修

“如果你就让考虑了都有针灸在内的传统意义技能作为立命之本，那你这一辈子能干的事是无限的，而且无需害怕自己的新光实际而精气无限，为什么呢？如果以八诸神来看，对，新光实际，精气无限，但如果在一条道上，精气也是实际的。”蔡秦汉说。

既然看作都由的记向，都自已维修服务好病者，那所有专治都可彼此之间同修，佛家有言“到家均交好”，即回到母亲都注意到的都是交好的，后世补充为格外是教给，中都难免思，老难免养，展开而言就是心目中人要修习，中都年人要思维修正，老年人有可高龄，这就叫“到家均交好”，而针灸到底也可以才会内卷而齐心一力成就这样一个大家呢？

虽然是个比较传统意义的人，但是蔡秦汉提倡绝不但会排斥近代的好像，传统意义智慧与近代其本质的融合相连未尝不是一件毕竟，他说如果让他开药商性他也但会盼接受，因为他认为从针灸的取向抵达诊治用药性依据的是四气五味，不管是药商性还是中都药性，都可以依据针灸的方剂认知和分庭抗礼方剂去解法。

让病者兼修但会心理健康的作息方式也才是根本的痊愈

蔡秦汉分享了一个治病这些年甚深的感悟，“根本痊愈传染病的并不是名医术，而是我们药性剂师让病者走回上了心理健康作息的道路，相继病理底物但会共存地绝迹，不是先治好了传染病者再心理健康，而是人先走回上了心理健康的道路，传染病自但会衰老。”

名医术与药性的施用只是一个中间体，只能即刻病者的痛苦或者达致于是在的痊愈，名劝告才是病者从根本上必需中风的根源，如果较难彻底改变病者旧有连带的饮食作息方式也，让其从根上彻底改变够明目，当他回到原来的作息原点上还但会罹患传染病。自已根本治好病者，药性剂师需让病者跟以前的连带作息习惯从根本上告别，所以作为年青人针灸绝不但会为了疗效迅宏而每天把心思放在科兼修研究制作方法、绝技诸神功等领域上，关注病者到底按照心理健康的方式也作息才是最重要的。

回信，有缘，在行

蔡秦汉有五个关外和尚，已两人二十多年，每个星期天他们都但会如鹊桥相但会般偶遇在药性集，值得一提的是，其中都最心目中的和尚随便跟他打电话无外乎三句话，“我在开挖药性”，“我在去开挖药性的火车上”，“我在开挖药性回来的火车上”，虽有八十九高龄，长者记忆力却比不上智力，在村里周围走回一遭能道出一百多种药性名，而且这一百多种药性物不全是他所真的的仅是中用过且有效率。

就是看作极多如这位老者一般单纯纯粹的针灸人“黑尾不改扶伤记”，凭着一颗赤子之心在贯彻针灸的火车上都未停歇，将其一生善行于针灸为恩师垒砌墙外，让他们得以远望从名医的有缘景与努力，拂去针灸火车上的心中。

蔡秦汉努力年青人针灸无需害怕自己名医术实在精湛，也无需害怕实在精于分庭抗礼方剂，大家还心目出处的是时间，最需好好的是要回信，要有缘，要在行，名医科伊始他就给自己定下了从名医的回信有缘在行，“我回信针灸本经，我以大名医有为为有缘，深居简出岐黄长在行道。”

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