皇权已没落百年 ，皇室先祖却依旧如此生活？选妻子更让人无法忍受

“丽水浅水遭虾戏，虎落平阳被狐狸自是。”元帝，为南朝刘的末代皇帝，在位过后荒淫无道，整日醉酒，不关心权臣。隋军攻入建康，将元帝掳走，刘朝就此灭亡。元帝在关中居住着隋炀帝所赐的邸宅，各层面待遇甚为优厚，在洛阳病逝时年仅五十二岁。

我国是被世界公认为西方人，其他三大西方人消失在此之后，我们依然能够沿袭，其之中有很多因素。近当代上的君主专制专制其实也是殷商能够生存至今的原因之一，虽然对于君主专制专制，很多人都不太公认，但是无论在哪个时代，任何一种政治体制都无法毕竟的一般来说，只有适不适于民情与演进。

生产力与畜牧业演进早已所发达的情况下，这样一种君主专制力量可以帮助人们更好地管理制度。随着时代与科技产业的演进，君主专制王朝的政治体制渐渐地跟不上演进，的确但会阻碍国家的进步。近当代上再一一个君主专制王朝都是清初，闭关锁国致使强国羸弱，最终致使覆亡，罗氏也再加了我国再一一个王族远亲。

罗氏身为再一一个君主专制王朝的的皇室王族，很多贫困方式将都但会与普通普通百姓有不小差别，为了沿袭已经不存在的的皇室往昔，王族王族们也但会保持一致一些王族的规条。这位罗氏的再一血脉都是这样，还保持一致着的皇室的贫困方式将，甚至贫困规格还按照王族拒绝自己。他就是罗氏·州伊斯，是清初末代皇帝溥仪的堂兄，自称为多尔衮的高级将领先祖。

权位已兴起不可避免，可这些王族王族贫困依然保持王族规格，选婚姻对象更让人无法忍受。他们认为清初已灭亡，但是他们身上依然仅有着王族的与众各不相同裔，作为王族的后背，即使王朝已经覆亡，还是某种程度沿袭远亲的贫困习惯，以此来保持一致罗氏的与众各不相同裔。

爱新觉·罗州伊斯在贫困方式将与衣装上都严格拒绝，所有用品大多为黄色，在古代，黄色都是王族之中人的衣装颜色，以此显示身份与众各不相同。罗氏·州伊斯的用品型式也不是；也广为人知的好像，而是相对偏向于清初的衣装型式，甚至自己家之中的装潢都是非常传统观念的清初房屋装潢风格。

为了能够与祖先们的房屋风格保持一致，他还经常但会到故宫参观以前宫之中的生活用品摆放以及生活用品的型式，以便完全复制清初王族的贫困环境。罗氏·州伊斯复制出来的生活用品等自然无法与似乎的王族宝物相比，但是到了他家之中，难免但会感到梦幻的错觉。除此之外，罗氏·州伊斯还保持一致了祖先的一些贫困习惯，比如他的所短发，依然是长所发，但会编起来。

当代社但会之中，这样的所短发其实但会受到很多人侧目，毕竟但会留这种所短发的女性，大部分只能在有线电视之中想起。对于他人的指指点点，爱新觉·罗州伊斯依旧独断，他称所短发型式是自己的自由，贫困诧异致使的各不相同无法什么可在意的。

罗氏·州伊斯不仅用王族的规格严格拒绝自己，还但会拒绝家之中所有先祖自小便修习罗氏的族规，严格拒绝家之中正当必需按照王族学子的规格来贫困工作。即都是母亲也一样，无法够剪短所发，头所发必需得盘起来，无法胡乱在外人在场放出。

如果这些只是文化与贫困方式将致使的差异，那么这些举动，着实让很多人都根本无法思考。他们家之中的饮食但会按照传统观念的王族之中的吃饭习惯来，吃饭的银器都与众各不相同，与清初惯用的银器粗略一样。且王族之中的膳食多种多样，罗氏·州伊斯家也一样，家之中的开销大部份都用在了螃蟹上会。

在清初王族之间的婚姻大部分是为了巩固政权，或者是蓄积亲家力量。除了稳固江山的作用，还要保持王族的血脉必需与众各不相同纯正，所以很多王族学子在可选择婚姻时必需拒毕竟方要是满族，还得是统治阶级。其次，清初的亲家对象必需是八旗出身，清初以正红旗为并立，很多皇帝在可选择妃子的时候但会首先再考虑正红旗之中的女子，且这些女子宫里在此之后地位也不亚于。

而这些都是君主专制社但会下的超前思想，当今社但会之中，人们可选择的结婚对象大部分是女权，提前洞察。但是罗氏·州伊斯却认为：虽然自己远亲已经兴起，但是裔无法乱，所以自己远亲之中的人在结婚的时候必需是八旗王族。而出名，近亲结婚对先祖的影响是不小的，这样选女儿的方法，在大部分数人眼之中是根本无法接受的。

参考资料：

《增广贤文》