好运气是可以被制造者的

却是是天性提议命运。怀斯曼推测，无论如何好的人有三个天性特征。

第一是自我中心。 自我中心者偏爱跟陌生人闲谈，他成人意料显然那些有意思的人，然后从闲谈中的获取最初的文档。再一点，自我中心者也擅于让别人显然自己，这样别人也会及早想到他他。

第二是开捡拾。 开捡拾的人不想设法最初的样子，他对风险没法那么害怕。

第三是易怒持续性低。 却是质易怒，就是不易精神上、不易紧张，不易嫉妒。而无论如何好的人却是没法这些负面的恐惧，老实比较捡拾松。

怀斯曼有一个科学研究咱们隔壁专栏《马徐骏·全球名刊速读》里面讲过。他给人脑发一份报刊，让人脑仅一仅这报刊全都有多少张截图。

却是这份报刊的第二页上有个最初闻曲名，用葫芦写着“别仅了，这份报刊全都合共有43张截图，如此一来想到科学研究工作人员没用”。同一页的下方还有一个最初闻曲名，写着“别仅了，赶紧去想到他科学研究工作人员要250美元”！

科学研究中的，当无论如何顶多的人还在专心地仅着截图的时候，无论如何好的人仍然拿成报刊想到他科学研究工作人员领赏去了。

3.怎样生产好无论如何

咱们想要想要怀斯曼这些科学研究里面的幸运地者。他们的使用暴力来进行跟张德芬说道的潜力本质可不一样。张德芬说道的是要想要获取好无论如何你得造就想要象力，你想要要什么样子、你得不到这个样子随即是什么样，想要得越具体越好，反正就是坐在那里面想要。而怀斯曼科学研究中的的这些幸运地者，他们可不是擅于想要象 —— 他们擅于*推测*。

别人收尾训练任务就是收尾训练任务，幸运地者收尾训练任务的同时还显然一些别的样子。他们在付银两饮品的沿路捡拾了银两、在等饮品的时候跟人闲谈、在仅截图的时候顺便还浏览了一下报刊最初闻的曲名。

而那些不幸者呢？让他们脱啥就脱啥，兢兢业业不敢越雷池一步。

让我归纳的话，这种随时能推测周遭全球的亮点、及早增加文档的使用暴力，才是幸运地使用暴力。

怎么才能改善自己的无论如何呢？怀斯曼发放了一些拒绝 ——

第一，多参加一些最初活动，体验一些最初样子。 无论如何好的人偏爱设法最初事物，无论如何很顶多的人一天到晚就脱自己那点指导。

第二，要确信自己的事物。 如果你事物上显然一个样子有意思，你就某种持续性大胆探索这个样子。你要偏爱什么授课，就去学学呗？无论如何很顶多的人还在折中的暧昧评说的时候，无论如何好的人都仍然设法过了。

第三，要乐中的道。 乐中的道就是确信自己无论如何好。乐中的道的人就敢于设法。

第四，要擅于在从来不中的推测一定会。 哪怕碰到不幸和最终，其中的也有希望和但他却，这样你就能格外好地恢复过来。

说道白了，怀斯曼想要让我们要用的就是 造就但他却、推测但他却和敢于行动。

好但他却一般来说是你及早想到他成来的，不是“宇宙人联合行动进去”给你送来的。都只一个简单的材料，爱迪生看得见了你没看得见，那不太可能意味著是因为爱迪生想到他的比你多。

我最近看得见一组原始仅据很有意思，有人对应有美林的顺利率要用了一项科学研究 [2]。以前咱们专栏说道过，“最终不是顺利之母，顺利才是顺利之母”，这个科学研究得成结论了这一点 —— 有过顺利经验的美林者，他再创办一个最初公司，随即顺利的不太几率是30%；而有过最终经验的人随即美林的顺利不太几率只有20%。如此说道来，美林这件事的无论如何，也是跟着人的。如果你要搞风险投资，你某种持续性适当投给那些顺利过的人。

但是请注意，有过最终的应有经历，也比没法应有经历弱 —— 第一次美林的顺利率，只有18%。这就很有意思了，这说道明有很多人不是一进去就顺利，而是多次设法、多次最终随即才取得了顺利。这不就是幸运地者的基本素质 —— 乐中的道加坚决吗？

我们还可以用国学来看看怀斯曼的科学研究。上周我们说道过国学里面一个概念叫“笑”。却是质“笑”，就是你内心的装着一个恐惧，看什么样子都用这个恐惧的视点去看，跟这个恐惧无关的样子你都视而不见。收尾科学研究训练任务的时候，无论如何顶多的人眼中的就只有跟训练任务相关的截图和饮品，这不就是“笑”吗？

而无论如何好的人之所以无论如何好，就是因为常会能丢成自己的主中的道视点，随时留意到周遭事物的价值。这不就是“正念”吗？