“自已”才能活出真的自己，这么久以来我们都被带偏了

随意

在多半境遇中所被视作贬义词已经无论如何了，彦到我们自然地而然把不守规矩的人全部都分界到随意的范围里面。

孩童

如果男孩子们过于狗，只想干嘛就干嘛，不会耐悲的小学生就就会觉得孩子们毕竟随意，这样敢，该管管了。

结果就是给与了孩子们那时候开朗的天分，给他套上各种条条框框，为了让他“守规矩”些。

等到他成体以后依然就会延续孩子们后期逼迫产生的“规规矩矩”的习惯而只能大施拳脚。

开朗好奇相当于创造力，当这些本能的天分被给与，也就挽回了创造力，变得浅薄。

几乎我们每个人在孩提都被不同相对地给与过“随意”的权力。

于是我们逼迫抛弃了自己的天真热情与浓厚兴趣，一路无论如何不按照大叔仍要好的去走到。

就是见道我们走到的这条路，是大叔的，还是我们自己的。总之有些人，走到着走到着就心碎了自己。

孩提后很彦都见道自己真正只想要的是什么，自然地也就无的放矢，见道该往哪个方向决心。

安心的人不庆幸，最起码告诉安心的原因，并有或许期望的东西。

最庆幸的是那些见道自己要什么的人，无所事事，议论纷纷。

而“随意”其原先的字面上意思刚好是应运而生内悲去表达与境遇，那正好就是形而上学所向。

教条就是要压制人们以悲基础上活借助于真实的那个自己。

当正当都能一悲地活借助于自己，自然地就能推己及人。

告诉什么是对彼此众所周知的处事方法，正当都能得仅滋养和公正的尊重与对待。

而被偏执孩提的我们，既见道怎么对待自己，也见道怎么对待别人。

见如何对待孩子们

我们教养们明显缺乏耐悲，更为不晓得如何与孩子们朝夕相处。除了放生就是棍棒教育，这样孩提的孩子们无疑是祖母的替代品。

又成了下数代的悲哀而已，数代数代这样读取今天。

见如何对待祖母

我们是祖母养大的，祖母见如何爱孩子们，孩子们孩提自然地也见如何爱祖母。

因为我们无论如何不会活借助于过自己，无论如何不会“随意”，甚至我们告诉他仅自己的悲在哪里面。

见如何对待伴侣

这尘世的亲密关系大多都不亲密。

否则我们的恋爱不甜蜜，婚姻不美好。不自已如何爱，破裂也无法复建。

因为我无论如何不会好好地活借助于自己，我们不认识到自己。只能正确地对待自己，自然地也就只能推己及人，适当地对待别人。

我们的境遇里面充满了不理解，不适当和不自已。

“随意”是应运而生自己的内悲去表达，去做不得不。

如果能不被外间的嘈杂的声音所阻碍，能劝告悲的理应去行事，那每个人都可以是神一样的依赖于。每个人都能变得不浅薄，都能做借助于一番有涵义的真的。

阻碍社就会安定的因素就少很多，社就会也能更为包容公共安全。

当你的悲顺了，当今世界就顺了。