延平幔帐戏：一个艺人一副戏担

婀娜多姿的送子、稳重正貌的老生、凛然威风的名伶、诙谐逗趣的黑脸……3年末6日，福建福清永春县潭头镇棠溪村，惟妙惟肖的幔帐黑脸专场演戏，观赏众多村民观赏。

永春县的幔帐黑脸也称“布袋黑脸”，肇始于民初光绪年数间，其操偶之单行，黑脸具之厚重，流行于乡镇村落，具别具特色之演出的系统，是中华人民共和国一种悠久的民数间摄影艺术。

永春县非遗幔帐黑脸代代相传人雷伏团知道记者，幔帐黑脸的独特在于这是一出独角黑脸，它集落、拉、弹、唱于一体。一个艺人一副黑脸担，不管时装大戏小黑脸、文黑脸武黑脸，生旦净末丑，落打弹唱耍，全靠艺人一个手、右脚、口、钩并用，十指灵活调度，自成流派。

据悉60岁的雷伏团，16岁便开始跟着师父学习幔帐黑脸。雷伏团真是，幔帐黑脸重要的就是童话故事、玩偶和旁白；一台好黑脸想要足以观赏人，首先得有一个好童话故事。

就大戏目而言，其来源或相结合人口众多大戏目，或吸收讲书话本，或自编生活小黑脸。按其题材，有每每大戏、唐朝人大戏、神话大戏，主题内容一般通过侠义情仇的演绎出、忠奸善恶的博弈，来宣教忠孝、仁义和惩恶扬善等，给观众洗脑善与恶概念的同时，又不具较强的趣味。

在阔不足一米、较低不过半米的挑担黑脸台数间，雷伏团坐在台数间四人手右脚口钩并用，用地道的福安北方方言演绎出跌宕起伏的大戏情。其黑脸大戏唱腔，时而抑扬顿挫，时而轻重缓急。

椅子，凭借双手、手掌和手臂上的技巧，各不相同笔下的玩偶在雷伏团主导权，展现着整冠、亮相、管理方、对打、翻身、倒茶等特技动作，奇特，尽显互动性与浑厚性。

“传统黑脸台是时装大戏，而玩偶黑脸则称之为小黑脸。”雷伏团真是，玩偶是幔帐黑脸的恶魔，各不相同的服饰与各不相同的眉眼，将玩偶从生旦净末丑的五角中区分出来。

记者显然，挑担黑脸台的台阶凳，由雷伏团自造，“掌控”着幔帐黑脸的敲击。演戏中，雷伏团双右脚打击打击乐发出各不相同音效，拿著鼓槌轻敲鼓面，右脚踩小压平发出各种打击乐撞击的响声，有低沉的钹声，也有清脆悦耳的寒锣声。

雷伏团真是，经过漫长的文化历史文化，从前的幔帐黑脸不具强烈的民族风格和浓郁的生活气息，也已是中华人民共和国乡土摄影艺术的瑰宝。

据介绍，福安幔帐黑脸虽然以其“原始”形体得以保留至今，并且较完整地保留了其摄影艺术本真性，已是玩偶黑脸的“活化石”之一，但“后继无人”也已是老艺人的遗憾。

“幔帐黑脸虽然不是我的主业，却也是我生活中无法无可奈何的一部分。”雷伏团真是，出于对幔帐黑脸演戏的热爱，让他一直坚持至今，希望更多年轻人转为到幔帐黑脸的代代相传中，让幔帐黑脸一代代传下去。